平順金燈寺石窟:中州蓬萊 晉豫奇觀

2019-07-16  來源:學習強國山西平臺  編輯:路璐

 學習強國7月10日報道

山西省平順縣金燈寺石窟

中州蓬萊 晉豫奇觀

學習強國丨平順金燈寺石窟:中州蓬萊 晉豫奇觀

金燈寺浮雕

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金燈寺內石刻

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金燈寺千佛塔

學習強國丨平順金燈寺石窟:中州蓬萊 晉豫奇觀

塔身佛像浮雕

學習強國丨平順金燈寺石窟:中州蓬萊 晉豫奇觀

金燈寺

“矗突危峰倚碧空,何年肇建梵王宮。時辟寶地鳴清磬,口見秀云繞翠松。燦爛金燈光佛座,玄微石洞顯神功。登臨殊覺非凡世,疑人蓬萊境界中。”明代詩人申銳曾作一首《梵宇神勘》,再現了金燈寺石窟的奇觀。

金燈寺石窟,原名寶巖寺,據康熙年間的《平順縣志》記載,寺廟創建于北齊,到元代泰定年間改稱金燈寺,興盛于明代。寺廟坐落在山西長治平順縣玉峽關鄉背泉村東的林濾山巔,海拔1700米處的一天然石凹里。金燈寺北依陡崖,南臨深谷,遠離塵囂,且長年被山間彌漫的流嵐籠罩,時隱時現如在仙境,因而素有“中州之蓬萊,晉豫之奇觀”的美稱。

由于北依陡崖,南臨深谷,為山勢所限,石窟雕鑿于寺院后面的巖壁上,俯臨萬丈懸崖,依壁呈條狀開鑿。石窟和建筑坐北朝南,依崖布列,有上黨“懸空寺”之稱。石窟的形制為中間辟門,左右辟窗,方形檐柱上施額枋,上承斗拱與屋檐,顯示出一種原始的自然美,古老凝重、簡樸粗獷。

金燈寺現存34間殿堂構成的東西七進院。前道后佛。就崖開鑿石窟25個,依崖雕造石佛萬余尊,其中18個石窟尚存有佛像200多尊。遺存洞窟14個,佛龕37個,摩崖造像500余尊。寺內保存歷代碑、碣20余通。金燈寺石窟中的佛、菩薩、金剛、天王、羅漢以及佛教故事中的人物造像,形體秀美,裝飾富麗,承唐、宋塑像圓潤之遺風。窟內雕像高3.1~0.3米,浮雕像高20~15厘米。

第一進院北側第一窟,是一個仿木結構三間殿堂式洞窟,依山而鑿,窟內雕塑著三大士,左右為八大菩薩和二金剛,周圍墻壁上雕滿了小佛像,造型手法為明清風格。

第二進院北壁第二、三、四窟外觀皆為仿木結構三間殿堂式洞窟,只是規模稍小,造像除第三窟神像裝束外,其余皆為一佛二弟子,窟內藻井同第一窟。 第三進院落全為木構殿堂,無窟龕造像。正殿五間,坐北面南,匾額書“延壽之殿”四字,左右為二層樓閣。原奉觀音、地藏二菩薩,如今塑像已不存在。

金燈寺水陸殿

金燈寺的中心區是第四進院落第五窟的水陸殿,整個金燈寺的石窟中,水陸殿是最有特色,也是最大的佛殿,面積約125平方米。水陸殿開鑿年代從明弘治十七年(1504年)起,至明嘉靖四十四年(1565年)止,歷時60余年。關于水陸殿的名稱,清順治五年《重修水陸殿及庫樓廡記》載曰:“蓋周圍之坦金如坻,是陸也;中央之潭影澄清,是水也。乃自水而觀之,小橋臥乎波心,巨柱擎乎絕頂,是水中有陸也;自陸而觀,則寶龕之影倒沉,萬佛之影下映,是陸中皆水也。帆不漲于渡口,人盡行乎鏡中,水耶,陸耶,不一,而二,二而一耶。”

水陸殿是仿木結構的三間殿堂,殿內明間扇面墻就原巖體鑿成,釋迦牟尼結伽趺坐于正前方高高的蓮臺上,左文殊右普賢,流露出大徹大悟的智慧。令人稱奇的是,大殿上鑿平頂,下方居然還有一方晶瑩的池沼,清澈見底。泉水從西北石隙中涌出注入水池,靜靜地滋潤著這千年古寺,泉水不盈不涸,水位旱澇如一,如此妙境,實屬罕見。沼上鑿有“田”字石堤橋,香客和游人可沿堤橋繞窟觀賞佛殿,妙不可言。在這個水陸殿中,由陸觀水,由水觀陸,妙不可言。

大殿墻壁上有泉水滲出,殿堂內壁幾乎全部被各種規格雕刻的佛像、力士、羅漢等布滿。在釋迦牟尼背面,有倒坐三大士像,扇面墻后亦并坐三佛。三大士像倒坐著,似乎在認真地修煉。四周墻面上滿是浮雕壁畫,畫面中佛祖在向弟子們講經,天王、菩薩、羅漢等各駐其位,由于布局靈活,殿內佛像多而不亂。

大殿前槽為八角形金柱兩根,寶裝蓮瓣柱礎,柱身正面雕龍形圖案,其他幾面雕花卉。窟頂有精美的佛龕和主形藻井,藻井四周雕造佛像。在上部周圍亦雕佛、菩薩、羅漢等像。左右壁上部各有佛龕9個,內雕十八羅漢,造型各異,形神兼備。左、右、后三面墻壁下方有90幅浮雕壁畫,頗為美觀齊整,好似一本精美的立體連環畫。殿內東、西、后墻壁上,雕有水陸道場圖79幅,水陸圖刻工精 致,畫面有帝釋天、大梵天、鬼子母、四天王、十六明王、帝君王公、后妃宮女、文武賢臣等。諸家眾神,濟濟一堂,美輪美奐,集儒、道、釋的仙佛眾神于一堂,匯民間三教信仰于一體,反映了宗教歷史上水陸道場盛行時的場面,在全國石窟中堪稱稀有。

除水陸殿外,寺院內還有關帝殿、鐘鼓樓、丈八佛殿、延壽殿、聚仙樓等木構建筑20余間,明、清碑碣40余通。殿外懸崖上如蜂窩般密布摩崖造像和小型石窟,或是袒腹大笑的彌勒佛,或是慈眉善目的觀音菩薩,或是威武莊重的泰門神,均神態各異,栩栩如生。窟的外檐就山崖鑿作,建成殿堂,中心辟門,方形檐柱上橫施額枋,布局錯落有致。另外,在金燈寺的其他幾個殿堂中,還保存有或木雕或泥塑的泰山神、關公像等眾多道教神像。

芋禪師與金燈寺千佛塔

金燈寺外北行約百米,便是金燈寺塔林,舊時寺內和尚們圓寂后多安葬于此,大大小小的舍利塔共計46座,有方形、六角形、圓形、覆缽式、亭閣式等各種塔型。舍利塔中最大的是千佛塔。這座千佛塔為青石雕造,通高10.3米,塔身呈平面六邊形七層,高8.8米,檐部平緩,翼角微翹,塔身雕刻著神態各異的佛像達一千多尊,美輪美奐。塔基方形高1.5米,基座下中心拱券式空心塔室,內方2.25米,南向辟石板門,門框兩側刻有“坐蓮從西至,拽虎自東來”的楹聯。

相傳,塔室內保存有創寺僧人芋禪師包骨坐虎像,后毀于戰亂。芋禪師又名靜真禪師,是北齊高僧,彰德府(今河南安陽)曹馬村人,最初出家于山西興國寺為僧,拜名師清果為徒,后到懸山寺修身養性,然后云游四方,夜眠虎穴,以虎為伴,最后落腳寶巖寺,是金燈寺的開山鼻祖。

金燈寺的愛情傳說

傳說在元朝末年,天庭上住著一對白鴿仙子,姐妹倆深受玉帝寵愛,可是不知是誰心生嫉妒,向玉帝進了讒言,玉帝一怒之下竟然將兩位白鴿仙子貶降凡間。倒是太上老君心如明鏡,知道她倆委屈,便送給姐妹二人一對金燈賁簪,希望她們潛心修煉,早返天宮。姐妹二人含冤受屈來到人間,選中了一塊草木青翠、山清水秀的地方居住生活,雖不如在天庭那樣無憂無慮,卻也清閑自在。一日,白鴿姐妹倆在寶巖寺燒香敬佛時,當地劉財主的兒子劉黑垂涎二人美色,欲將二人搶回家中,幸好被正在砍柴的窮小伙史郎救下。姐妹倆感激史郎的義舉,于是白鴿姐姐在寺前作證,將妹妹許配給史郎,并把自己的金燈賁簪送給他留作紀念。

寒來暑往,日復一日,好日子沒過多久,不料劉黑又找上門來。他打昏史郎,搶走了鴿妹,還打死了史郎和鴿妹的兒子。史郎痛心疾首,養好傷后便去找劉黑報仇,到了劉宅卻沒見到鴿妹,以為鴿妹已經遇害,一怒之下殺了劉黑并放火燒了劉宅。家破人亡的史郎登時心如死灰,于是決意遠離紅塵俗世,入了寶巖寺落發為僧。原來,混亂中鴿妹逃回家中,只見姐姐送給史郎的金燈賁簪被扔在了地上,愕然一怔,擔心史郎出事,只得去找白鴿姐姐商量對策。為了尋找史郎的下落,姐妹二人變成白鴿終日尋找,十年之后才終于找到了史郎,但史郎已聽不出鴿妹的聲音。從此,癡情的鴿妹每晚都要到寶巖寺看史郎誦經,一到晚上,白鴿仙子身上潔白的羽毛,再加上一支閃閃發亮的金燈賁簪,將寶巖寺照得宛如白晝,寶巖寺便被改稱為“金燈寺”。

據當地人說,凡是真心誠意想與對方白頭到老的年輕情侶在這里過夜,都能看到該寺夜明如白晝的景象。

金燈寺石窟是中國石窟建筑史上年代明確的最后一個石窟群,其規模宏大,雕造精美,被譽為中國石窟造像尾聲中的巔峰之作。2006年5月25日,金燈寺石窟被國務院批準列入第六批全國重點文物保護單位。(資料來源:文博山西)

 

 

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